Статья опубликована: Вестник национального исследовательского института культурного наследия. 2025. № 4 (8). С. 66-88.
Дёмина Елизавета Юрьевна
Магистрант, Московский архитектурный институт (государственная академия), Москва, РФ; Архитектор, ООО «Мастерская архитектуры и градостроительства», Москва, РФ
E-mail: dyomina.el@bk.ru
ORCID: 0009-0009-4083-672X
Аннотация
Статья посвящена вопросам градостроительного развития планировочной структуры достопримечательного места «Остров-град Свияжск», охватывающего период XVI–XXI веков, и ее влияния на особенности современного историко-культурного туризма острова. В основе исследования – анализ истории градостроительного развития и застройки территории, позволяющий сформировать целостное представление о проблемах существующей планировочной ткани и ее связи с особенностями туризма Свияжска. Исследование включает обзор эволюции планировочной структуры Свияжска и исторических событий. Статья освещает анализ особенностей историко-культурного туризма местности, отражающихся в планировочной ткани острова и идентичность современного населенного пункта.
Ключевые слова
Свияжск, Остров-град Свияжск, историко-культурный туризм, планировочная структура, градостроительство.
Введение
Все большую популярность в настоящее время набирает внутренний туризм в России. Один из видов туристической деятельности – историко-культурный туризм, заключающийся в ознакомлении посетителей с памятниками истории, архитектуры и искусства, природными ландшафтами и этнической спецификой местности. Для каждой территории особенности формирования историко-культурного туризма индивидуальны.
Свияжск - достопримечательное место регионального значения музей-заповедник «Остров-град Свияжск». Остров располагается в Зеленодольском районе Республики Татарстан, в тридцати километрах от столицы республики — Казани. Особенности историко-культурного туризма Свияжска тесно связаны с историей развития территории, а также во многом зависят от историко-градостроительной среды и сформированы под влиянием планировочной структуры местности.
В статье автором рассмотрена история формирования планировочной структуры, приведены проблемы существующей планировки территории, влияние сложившейся градостроительной структуры на историко-культурный туризм и предложение для его развития в современных условиях.
История планировочной структуры и застройки территории XVI в.
Свияжск был основан царём Иваном IV в 1551 году на возвышенности, расположенной между трёх рек, с целью захвата Казанского ханства. Местность обладала стратегическим положением, позволяющим контролировать речные пути и дороги по направлению к г. Казань. Это место стало важным перевалочным пунктом для воинов и помогло решить проблему с недостатком запасов. Царь задумал построить город-крепость и поручил военному инженеру дьяку Ивану Выродкову подготовить чертежи. Однако строительство было запланировано провести не на выбранном месте, а в Угличских лесах, разобрать, переплавить по реке и собрать снова уже на утвержденной территории. Город был частично возведён из привезённых материалов и частично из местного древесного сырья. Изначально его назвали Иван-городом в честь основателя, позже — «Новый город Свияжский», а со временем закрепилось короткое название Свияжск, по имени реки Свияги.
Большая часть графических реконструкций и макетов изображают крепостные укрепления в виде срубных стен по всему периметру с деревянными глухими башнями, однако археологические исследования, проведенные на данной территории Институтом археологии им. А. Х. Халикова АН РТ в 2016 г. в рамках проекта «Культурное наследие – остров-град Свияжск и древний город Болгар» выявили на всех трех раскопах часть линии крепостной стены, которая представляет собой тыновую ограду. Благодаря этому можно сделать вывод, что предположение о том, что оборонительное сооружение состояло по всему контуру из срубленных стен, было ошибочным.
Оборонительное сооружение представляло собой два замкнутых кольца, на верхнем и нижнем плато. Крепостные стены Свияжска строились с учетом рельефа местности, включали в себя стены из тыновой ограды, крепостные глухие прямоугольные башни, в сочетании с участками срубных стен в наиболее уязвимых местах, например, в местах с пологим рельефом или в примыкании к проездным башням. Крепостной комплекс состоял из города, посада и слобод.
После взятия Казани территория Казанского ханства была разделена на уезды: Казанский и Свияжский. Скоро ремесленники и торговцы начали селиться в Свияжском уезде и город стал административным и торговым со своим Кремлем, сравнимым по размеру с Новгородским, слободы и продовольственные склады. Город перестал быть военной крепостью, развивалось сельское хозяйство, благодаря чему были возведены монастыри и церкви, а также другие постройки. В городе начали селиться представители разных сословий и профессий, что привело к улучшению условий жизни в городе: были проложены шесть основных улиц, открылся рынок, гостиный двор и таверны. К нижнему городу имелось шестнадцать спусков, плотно связывая части города.
Изначально новоприбывшие люди селились внутри стен старой военной крепости на возвышенности (верхнее плато), но вскоре ремесленники начали строить себе дома и за ее пределами, хоть и близко к ней (нижнее плато). Так город можно условно поделить на две части из-за высокого перепада рельефа.
Градостроительная структура имела радиально-кольцевую планировку, обусловленную топографическими характеристиками местности, и брала свое начало у проездных ворот Рождественской площади, связывая между собой зоны монастырей и церквей.
История планировочной структуры и застройки территории XVIII в.
К началу XVIII века из-за ветхости и ненадобности военные укрепления были окончательно разобраны. Так закончился этап существования Свияжска как военной крепости.
В результате реформ Петра I Свияжский уезд стал частью Казанской губернии и получил свой герб, символизирующий его историю: крепость, построенная на возвышенности и окруженная водой.
Возрастает влияние Казани, и все больше жителей Свияжска начинают перебираться туда, в результате чего Свияжск меняет вектор своего развития, возрастает влияние религиозных сооружений и Свияжск становится монастырским городком. Там располагаются несколько церквей и три крупных монастыря.
Троице-Сергиев монастырь был основан одновременно с самим городом Свияжском в мае 1551 г. Это был древнейший монастырь на Казанской земле и изначально приписан к Троице-Сергиевой лавре. В нем в 1552 г. молился царь Иван IV перед финальным походом войск на Казань.
Архитектурный ансамбль на территории Свияжска был малых размеров, на что указывают небольшие размеры трапезной по сравнению с расположенной в соседнем Успенском монастыре, хотя они похожи по строению интерьера. Рассматриваемый монастырь в основном был деревянным. Он состоял из двух основных церквей: Троицкой деревянной, Сергиевской каменной; трапезной и жилых корпусов.
В 1764 г. правительство Екатерины II, разработавшее реформу 60-х годов, наметило упразднить в первую очередь все приписные монастыри. Троицкий же никогда не был самостоятельным. На упразднение монастыря так же повлияло малочисленность братии.
После закрытия монастыря монахи были переведены в Троице-Сергиеву лавру, также, как ризница и библиотека. Деревянные жилые корпуса опустели и быстро разрушились. Троицкая деревянная церковь была закрыта более чем на 30 лет. А Сергиевская каменная была переоборудована в приходскую[7].
Богородице-Успенский мужской монастырь основан в 1555 г. Иваном IV и посвящен празднику Успения Богоматери.
В состав монастыря входят Успенский собор, Никольская церковь с колокольней, Архимандритский корпус, монастырское училище, братский корпус с церковью Святого Германа.
В интерьере собора сохранился полный цикл настенной фресковой росписи второй половины XVI — начала XVII веков площадью более 1 тысячи квадратных метров, иконостас с иконами XVI–XVII веков.
На территории собора находится единственная в мире сохранившаяся фреска Святого Христофора, где он изображен с лошадиной головой.
По одной из версий святой был настолько красив, что девушки постоянно пытались соблазнить его. Поэтому, чтобы избежать искушения, он попросил Бога сделать его внешность безобразной.
Большинство изображений Святого Христофора со звериными головами на территории Российской империи уничтожили в XVIII веке в период иконоборчества. С того же момента святого начали изображать только в образе человека.
Иоанно-Предтеченский женский монастырь возник позже мужских. В начале существования Свияжска как фортификационного города население было в основном мужским, так же, как и монастыри того времени на территории Поволжья тоже были мужскими, что объяснялось суровыми условиями полувоенного времени. Однако позже стали появляться и женские монастыри, что стало признаком начала стабильности в государстве.
Монастырь был основан после обретения чудотворной иконы Казанской Божией Матери в 1579 г. и основания в честь неё девичьего Казанского Богородицкого монастыря.
Планировочная структура отображает возрастание влияния религии в Свияжске, однако сохраняет в основном радиальную систему. Постепенно пропадает центральная кольцевая дорога, соединяющая между собой религиозные объекты.
История планировочной структуры и застройки территории XIX в.
Во время пожара в 1795 году сгорели больше 150 строений. Было принято решение отстраивать город уже с новой планировкой – регулярной – с делением города на кварталы. Однако план города был реализован только частично. Согласно предложенному проекту, предполагалось изменение границ территорий монастырей, но это не было воплощено.
Появились три центральные улицы, пересекающие город по широкой стороне. Им дали названия в честь церквей, находящихся на этих улицах – Троицкая, Успенская и Никольская. Поперек остров пересекает широкая улица – Александровка. Облагородили набережную вдоль рек Свияга, Волга и Щука как пешеходную зону. Были построены также и новые сооружения.
Иоанно-Предтеченский монастырь выл разрушен в результате пожара, поскольку большая часть построек в монастыре была деревянной, однако все иконы, расположенные внутри, удалось сохранить, в том числе чудотворная икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте».
Восстановить монастырские сооружение на прежнем месте уже не представлялось возможным, поскольку многие улицы быстро отстраивались, и на прошлом месте уже частично были выстроены другие строения.
Было принято решение перенести женский монастырь в сооружения, оставленные после упразднения Троице-Сергиева монастыря. Таким образом оба этих монастыря получили вторую жизнь, слившись в один. На территории монастыря сохранилась Троицкая церковь, первая церковь, основанная на территории Свияжска. Однако до настоящего времени она дошла уже в перестроенном виде.
На территории монастыря к юбилею правления семьи Романовых было решено возвести Собор Богоматери Всех Скорбящих Радости в неовизантийском стиле в Иоанно-Предтеченском женском монастыре. Он стал одной из доминант города и является ею до сих пор.
История планировочной структуры и застройки территории XX в.
В связи с постройкой железной дороги до Казани Свияжск утратил свою ценность как транспортно-пересадочный опорный пункт. Город начал претерпевать экономические убытки и временно остановил свое развитие.
К началу XX века Свияжск всё ещё сохранял статус города. Он имел своего главу, казну, а также герб и устав. В нём продолжало функционировать более 70 торговых точек, около трех десятков трактиров, в двух действующих монастырях проживало около 500 человек. Вместе с монастырскими храмами в городе было 12 действующих церквей.
После революции все храмы и монастыри Свияжска были закрыты. В Успенском монастыре в 20-х годах создается детская коммуна для беспризорных подростков с целью перевоспитания трудом, в последствии преобразованная в тюрьму для политзаключённых ИТК №5.
В период Великой Отечественной Войны на территории Свияжска было создано второе тюремное учреждение, тюрьма №9 НКВД ТАССР (с 1943 г. тюрьма №8), в дальнейшем, с 1953 года здесь создаётся психиатрическая больница. В настоящее время в этом здании расположен музей истории Свияжска.
В 1957 году в результате создания Куйбышевского водохранилища город Свияжск стал островом, отрезанным от суши. Количество населения сократилось с 2700 человек до 500. Жизнь в городе практически сошла на нет, и он превратился в село, отрезанное от окружающего мира.
В середине ХХ в. председатель Союза художников СССР академик И.Э. Грабарь поднял вопрос о сохранении памятников архитектуры и фресок Успенского собора. В результате остров Свияжск был объявлен памятником истории и культуры России.
С 1970-х годов начинают проводиться восстановительные и реставрационные работы в храмах Свияжска.
В 1996 году была проведена Всероссийская научно-практическая конференция по возрождению острова-града Свияжска, после которой он был заявлен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в номинации «Культурный ландшафт».
История планировочной структуры и застройки территории XXI в.
В конце XX – начале XXI века постепенно возобновлялась деятельность храмов острова. Началась реконструкция архитектурно—исторических памятников, создавались новые объекты музейного назначения и развивалась инфраструктура, которая призвана способствовать привлечению туристов.
В 2008 году была создана насыпная дамба и проложенная по ней автомагистраль соединили Свияжск с волжским берегом.
Успенский собор мужского Богородице-Успенского монастыря на острове Свияжск Республики Татарстан с 2015 года включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В результате весь остров и окружающие земли вошли в охранную зону объекта, а также ужесточились правила землепользования и застройки на территории острова.
Историко-культурный туризм
Один из основных видов занятости на острове связан с оказанием сервисных услуг приезжающим визитерам. Туристическая жизнь острова основывается преимущественно на трех направлениях: религиозная сторона; музейный комплекс, посвященный истории и культуре Свияжска, и ландшафтная составляющая. Остров Свияжск представляет большую культурную ценность и является достопримечательным местом регионального значения «Остров-град Свияжск», а также музеем-заповедником.
Культовые сооружения острова включают в себя: Богородице-Успенский мужской монастырь, в состав которого входит Успенский собор, являющийся объектом ЮНЕСКО, Иоанно-Предтеченский женский монастырь, Церковь Константина и Елены.
Для туристов организованы несколько музеев, посвященные разным направлениям и этапам жизни острова: художественная галерея, музей истории Свияжска, музей художника Геннадия Архиреева, музей гражданской войны, а также музей археологии дерева.
В результате анализа можно выявить, что остов условно поделен на 2 части, в зависимости от видов деятельности. Южная и восточная часть острова оборудованы для туристического назначения. Именно там собраны все якорные точки для привлечения туристов и соответственно проложены все пешеходные маршруты, связывающие эти точки.
Одна из особенностей историко-культурного туризма этого места включает в себя идею, сделать остров пешеходным для туристов. Въезд на личном транспорте в Свияжск разрешен только резидентам, в остальных случаях автомобили оставляют на парковке перед въездом на остров, однако возникает нехватка парковочных мест.
В Свияжск можно попасть и другими способами. Например, на экскурсионных автобусах. Они останавливаются на парковке перед островом или доезжают до небольшой специализированной парковки перед музеем деревянной археологии. Также на остров можно попасть по воде: на теплоходе или круизном лайнере.
На насыпной дамбе, радом с основной парковкой для личного транспорта расположены вертолетные площадки.
В то время как северная – северо-западная часть острова ориентирована для проживания местных жителей и на их комфортное нахождение на острове.
В ходе анализа также выявлено, что градообразующая ткань острова нарушена, и внутри районов появились пустоты или заброшенные участки. Это придает общему виду Свияжска неухоженный вид.
Одна из особенностей Свияжска заключается в колоссальном археологическом наследии.
В Свияжске расположен уникальный музей археологии дерева «Татарская слободка», построенный над археологическим раскопом, и демонстрирующий сохранившуюся благодаря особому виду почвы деревянную городскую застройку XVI–XVIII вв. В рамках экспозиции также представлены предметы повседневной утвари жизни горожан, кожаные детские игрушки, а также предметы быта и орудия, датируемые V тыс. до н. э. — V н. э.
Снаружи здание музея интегрировано в ландшафт местности, чтобы не искажать внешний облик объекта культурного наследия «Остров-град Свияжск». В экспозиции использованы современные технологии для демонстрации разных видов археологических реконструкций, в том числе: натурные (включающие инсталляции и макеты), графические и виртуальные. Это единственный в своем роде музей в России.
Помимо этого, в рамках проведенного археологического исследования 2016 г. было выявлено, что военные укрепления XVI в., сооруженные при основании Свияжска частично сохранены в земле. Что может стать потенциалом для развития популяризации археологического наследия Свияжска.
Долгое время Свияжск был ориентирован на религиозное направление жизнедеятельности. Однако после революции многие культовые сооружения были закрыты и впоследствии разрушены. Часть этих конструкций находятся в курганах, другие руинированы, законсервированы и музеефицированы.
С каждым годом интерес к внутреннему туризму в России возрастает. В том числе популярность достопримечательного места «Остров-град Свияжск» увеличивается. На данный момент большая часть экскурсионных туров в Свияжск предполагает однодневное пребывание на острове. Однако чтобы ознакомится со всеми аспектами туристической деятельности, представленными на острове, требуется значительно больше времени.
В связи с возросшим в последние годы туристическим потоком возникла дополнительная потребность в гостиничных номерах. На сегодняшний день на острове расположена одна гостиница на 8 номеров и три арендных домика.
Заключение
Развитие планировочной структуры Свияжска охватывает период с XVI века до настоящего времени и неразрывно связано с историческими событиями, происходившими на исследуемой территории.
Город был основан как фортификационное сооружение Иваном IV в 1551г. для базирования русского войска и взятия Казани, он имел преимущественно радиально-кольцевую планировку, соединяя территории культовых сооружений. Город был окружен двумя рядами деревянных оборонительных сооружений на верхнем и нижнем плато, что отражало роль Свияжска как военной крепости.
После захвата Казани Свияжск оставался важной военной базой на протяжении целого века. Позднее, он превратился в небольшой монастырский городок с несколькими церквями и тремя крупными монастырями. Роль культовых сооружений в жизни Свияжска возросла, отразившись на планировочной структуре.
После большого пожара в конце XVIII века, разрушившего многие деревянные сооружения Свияжска, было принято решение кардинально изменить планировочную структуру и сделать ее регулярной. Однако план был реализован только частично.
Создание Куйбышевского водохранилища превратило Свияжск в остров, изолированный от суши. В результате затопления местности, упразднения и разрушения многих храмов и сложностей военного времени жизнь в городе практически угасла, и он, будучи отрезанным от внешнего мира, остановил свое развитие и превратился в село.
Восстановление Свияжска началось только в 2008 году, когда появилась насыпная дамба, с проложенной по ней автомагистралью, связывающей Свияжск с волжским берегом. Это поспособствовало улучшению жизни острова и положило начало восстановительным работам. На сегодняшний день Свияжск является музеем-заповедником.
Все это повлияло на идентичность современного Свияжска и отражается в его историко-культурном наследии. Достопримечательное место сочетает в себе туристический кластер, предлагая посетителям разные виды деятельности, и жилую зону, обособленную от туристических маршрутов, чтобы обеспечить местным жителям спокойную уединенную жизнь. Примечательно, что такое разделение острова отражается и в планировочной структуре, разделяя две зоны, позволяя им мирно сосуществовать. Туристическая зона располагается преимущественно в южной – восточной части острова, а жилая – в северной – северо-западной. Однако градообразующая ткань острова утратила целостность: внутри исторических районов возникли пустоты и заброшенные участки. Туристический потенциал острова к настоящему времени в полном объеме не раскрыт из-за отсутствия инфраструктуры, что, в частности, обусловлено особенностями его градостроительного развития.
Список литературы
1. Веслогузова М. В., Шестанова Э. А. Историко-культурный комплекс «Остров-град Свияжск» как туристическая дестинация Республики Татарстан // Современные проблемы сервиса и туризма. 2016. №2. Том 10. С. 141-146.
2. Краснова Е. Ю. Археологические реконструкции в музее археологического дерева «Татарская слободка» на территории объекта культурного наследия «Остров-град Свияжск» // Вестник Кем ГУКИ. 2020. №51. С.118-123.
3. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 20. 1541–1551 гг. М.: ООО «Фирма АКТЕОН». 2014.
4. Полное собрание законов Российской империи. Книга чертежей и рисунков (планы городов). СПб.: Тип. Второго Отделения Собственной Е. И. В. Канцелярии. 1839.
5. Рощектаев А.В. История Свияжского Иоанно-Предтеченского монастыря. 2024.
6. Ситдиков А.Г., Валиев Р.Р., Старков А.С. Археологические исследования 2016 г.: Болгар и Свияжск. Казань: «Издательский дом «Казанская недвижимость». 2016.
Магистрант, Московский архитектурный институт (государственная академия), Москва, РФ; Архитектор, ООО «Мастерская архитектуры и градостроительства», Москва, РФ
E-mail: dyomina.el@bk.ru
ORCID: 0009-0009-4083-672X
Аннотация
Статья посвящена вопросам градостроительного развития планировочной структуры достопримечательного места «Остров-град Свияжск», охватывающего период XVI–XXI веков, и ее влияния на особенности современного историко-культурного туризма острова. В основе исследования – анализ истории градостроительного развития и застройки территории, позволяющий сформировать целостное представление о проблемах существующей планировочной ткани и ее связи с особенностями туризма Свияжска. Исследование включает обзор эволюции планировочной структуры Свияжска и исторических событий. Статья освещает анализ особенностей историко-культурного туризма местности, отражающихся в планировочной ткани острова и идентичность современного населенного пункта.
Ключевые слова
Свияжск, Остров-град Свияжск, историко-культурный туризм, планировочная структура, градостроительство.
Введение
Все большую популярность в настоящее время набирает внутренний туризм в России. Один из видов туристической деятельности – историко-культурный туризм, заключающийся в ознакомлении посетителей с памятниками истории, архитектуры и искусства, природными ландшафтами и этнической спецификой местности. Для каждой территории особенности формирования историко-культурного туризма индивидуальны.
Свияжск - достопримечательное место регионального значения музей-заповедник «Остров-град Свияжск». Остров располагается в Зеленодольском районе Республики Татарстан, в тридцати километрах от столицы республики — Казани. Особенности историко-культурного туризма Свияжска тесно связаны с историей развития территории, а также во многом зависят от историко-градостроительной среды и сформированы под влиянием планировочной структуры местности.
В статье автором рассмотрена история формирования планировочной структуры, приведены проблемы существующей планировки территории, влияние сложившейся градостроительной структуры на историко-культурный туризм и предложение для его развития в современных условиях.
История планировочной структуры и застройки территории XVI в.
Свияжск был основан царём Иваном IV в 1551 году на возвышенности, расположенной между трёх рек, с целью захвата Казанского ханства. Местность обладала стратегическим положением, позволяющим контролировать речные пути и дороги по направлению к г. Казань. Это место стало важным перевалочным пунктом для воинов и помогло решить проблему с недостатком запасов. Царь задумал построить город-крепость и поручил военному инженеру дьяку Ивану Выродкову подготовить чертежи. Однако строительство было запланировано провести не на выбранном месте, а в Угличских лесах, разобрать, переплавить по реке и собрать снова уже на утвержденной территории. Город был частично возведён из привезённых материалов и частично из местного древесного сырья. Изначально его назвали Иван-городом в честь основателя, позже — «Новый город Свияжский», а со временем закрепилось короткое название Свияжск, по имени реки Свияги.
Большая часть графических реконструкций и макетов изображают крепостные укрепления в виде срубных стен по всему периметру с деревянными глухими башнями, однако археологические исследования, проведенные на данной территории Институтом археологии им. А. Х. Халикова АН РТ в 2016 г. в рамках проекта «Культурное наследие – остров-град Свияжск и древний город Болгар» выявили на всех трех раскопах часть линии крепостной стены, которая представляет собой тыновую ограду. Благодаря этому можно сделать вывод, что предположение о том, что оборонительное сооружение состояло по всему контуру из срубленных стен, было ошибочным.
Оборонительное сооружение представляло собой два замкнутых кольца, на верхнем и нижнем плато. Крепостные стены Свияжска строились с учетом рельефа местности, включали в себя стены из тыновой ограды, крепостные глухие прямоугольные башни, в сочетании с участками срубных стен в наиболее уязвимых местах, например, в местах с пологим рельефом или в примыкании к проездным башням. Крепостной комплекс состоял из города, посада и слобод.
После взятия Казани территория Казанского ханства была разделена на уезды: Казанский и Свияжский. Скоро ремесленники и торговцы начали селиться в Свияжском уезде и город стал административным и торговым со своим Кремлем, сравнимым по размеру с Новгородским, слободы и продовольственные склады. Город перестал быть военной крепостью, развивалось сельское хозяйство, благодаря чему были возведены монастыри и церкви, а также другие постройки. В городе начали селиться представители разных сословий и профессий, что привело к улучшению условий жизни в городе: были проложены шесть основных улиц, открылся рынок, гостиный двор и таверны. К нижнему городу имелось шестнадцать спусков, плотно связывая части города.
Изначально новоприбывшие люди селились внутри стен старой военной крепости на возвышенности (верхнее плато), но вскоре ремесленники начали строить себе дома и за ее пределами, хоть и близко к ней (нижнее плато). Так город можно условно поделить на две части из-за высокого перепада рельефа.
Градостроительная структура имела радиально-кольцевую планировку, обусловленную топографическими характеристиками местности, и брала свое начало у проездных ворот Рождественской площади, связывая между собой зоны монастырей и церквей.
История планировочной структуры и застройки территории XVIII в.
К началу XVIII века из-за ветхости и ненадобности военные укрепления были окончательно разобраны. Так закончился этап существования Свияжска как военной крепости.
В результате реформ Петра I Свияжский уезд стал частью Казанской губернии и получил свой герб, символизирующий его историю: крепость, построенная на возвышенности и окруженная водой.
Возрастает влияние Казани, и все больше жителей Свияжска начинают перебираться туда, в результате чего Свияжск меняет вектор своего развития, возрастает влияние религиозных сооружений и Свияжск становится монастырским городком. Там располагаются несколько церквей и три крупных монастыря.
Троице-Сергиев монастырь был основан одновременно с самим городом Свияжском в мае 1551 г. Это был древнейший монастырь на Казанской земле и изначально приписан к Троице-Сергиевой лавре. В нем в 1552 г. молился царь Иван IV перед финальным походом войск на Казань.
Архитектурный ансамбль на территории Свияжска был малых размеров, на что указывают небольшие размеры трапезной по сравнению с расположенной в соседнем Успенском монастыре, хотя они похожи по строению интерьера. Рассматриваемый монастырь в основном был деревянным. Он состоял из двух основных церквей: Троицкой деревянной, Сергиевской каменной; трапезной и жилых корпусов.
В 1764 г. правительство Екатерины II, разработавшее реформу 60-х годов, наметило упразднить в первую очередь все приписные монастыри. Троицкий же никогда не был самостоятельным. На упразднение монастыря так же повлияло малочисленность братии.
После закрытия монастыря монахи были переведены в Троице-Сергиеву лавру, также, как ризница и библиотека. Деревянные жилые корпуса опустели и быстро разрушились. Троицкая деревянная церковь была закрыта более чем на 30 лет. А Сергиевская каменная была переоборудована в приходскую[7].
Богородице-Успенский мужской монастырь основан в 1555 г. Иваном IV и посвящен празднику Успения Богоматери.
В состав монастыря входят Успенский собор, Никольская церковь с колокольней, Архимандритский корпус, монастырское училище, братский корпус с церковью Святого Германа.
В интерьере собора сохранился полный цикл настенной фресковой росписи второй половины XVI — начала XVII веков площадью более 1 тысячи квадратных метров, иконостас с иконами XVI–XVII веков.
На территории собора находится единственная в мире сохранившаяся фреска Святого Христофора, где он изображен с лошадиной головой.
По одной из версий святой был настолько красив, что девушки постоянно пытались соблазнить его. Поэтому, чтобы избежать искушения, он попросил Бога сделать его внешность безобразной.
Большинство изображений Святого Христофора со звериными головами на территории Российской империи уничтожили в XVIII веке в период иконоборчества. С того же момента святого начали изображать только в образе человека.
Иоанно-Предтеченский женский монастырь возник позже мужских. В начале существования Свияжска как фортификационного города население было в основном мужским, так же, как и монастыри того времени на территории Поволжья тоже были мужскими, что объяснялось суровыми условиями полувоенного времени. Однако позже стали появляться и женские монастыри, что стало признаком начала стабильности в государстве.
Монастырь был основан после обретения чудотворной иконы Казанской Божией Матери в 1579 г. и основания в честь неё девичьего Казанского Богородицкого монастыря.
Планировочная структура отображает возрастание влияния религии в Свияжске, однако сохраняет в основном радиальную систему. Постепенно пропадает центральная кольцевая дорога, соединяющая между собой религиозные объекты.
История планировочной структуры и застройки территории XIX в.
Во время пожара в 1795 году сгорели больше 150 строений. Было принято решение отстраивать город уже с новой планировкой – регулярной – с делением города на кварталы. Однако план города был реализован только частично. Согласно предложенному проекту, предполагалось изменение границ территорий монастырей, но это не было воплощено.
Появились три центральные улицы, пересекающие город по широкой стороне. Им дали названия в честь церквей, находящихся на этих улицах – Троицкая, Успенская и Никольская. Поперек остров пересекает широкая улица – Александровка. Облагородили набережную вдоль рек Свияга, Волга и Щука как пешеходную зону. Были построены также и новые сооружения.
Иоанно-Предтеченский монастырь выл разрушен в результате пожара, поскольку большая часть построек в монастыре была деревянной, однако все иконы, расположенные внутри, удалось сохранить, в том числе чудотворная икона Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте».
Восстановить монастырские сооружение на прежнем месте уже не представлялось возможным, поскольку многие улицы быстро отстраивались, и на прошлом месте уже частично были выстроены другие строения.
Было принято решение перенести женский монастырь в сооружения, оставленные после упразднения Троице-Сергиева монастыря. Таким образом оба этих монастыря получили вторую жизнь, слившись в один. На территории монастыря сохранилась Троицкая церковь, первая церковь, основанная на территории Свияжска. Однако до настоящего времени она дошла уже в перестроенном виде.
На территории монастыря к юбилею правления семьи Романовых было решено возвести Собор Богоматери Всех Скорбящих Радости в неовизантийском стиле в Иоанно-Предтеченском женском монастыре. Он стал одной из доминант города и является ею до сих пор.
История планировочной структуры и застройки территории XX в.
В связи с постройкой железной дороги до Казани Свияжск утратил свою ценность как транспортно-пересадочный опорный пункт. Город начал претерпевать экономические убытки и временно остановил свое развитие.
К началу XX века Свияжск всё ещё сохранял статус города. Он имел своего главу, казну, а также герб и устав. В нём продолжало функционировать более 70 торговых точек, около трех десятков трактиров, в двух действующих монастырях проживало около 500 человек. Вместе с монастырскими храмами в городе было 12 действующих церквей.
После революции все храмы и монастыри Свияжска были закрыты. В Успенском монастыре в 20-х годах создается детская коммуна для беспризорных подростков с целью перевоспитания трудом, в последствии преобразованная в тюрьму для политзаключённых ИТК №5.
В период Великой Отечественной Войны на территории Свияжска было создано второе тюремное учреждение, тюрьма №9 НКВД ТАССР (с 1943 г. тюрьма №8), в дальнейшем, с 1953 года здесь создаётся психиатрическая больница. В настоящее время в этом здании расположен музей истории Свияжска.
В 1957 году в результате создания Куйбышевского водохранилища город Свияжск стал островом, отрезанным от суши. Количество населения сократилось с 2700 человек до 500. Жизнь в городе практически сошла на нет, и он превратился в село, отрезанное от окружающего мира.
В середине ХХ в. председатель Союза художников СССР академик И.Э. Грабарь поднял вопрос о сохранении памятников архитектуры и фресок Успенского собора. В результате остров Свияжск был объявлен памятником истории и культуры России.
С 1970-х годов начинают проводиться восстановительные и реставрационные работы в храмах Свияжска.
В 1996 году была проведена Всероссийская научно-практическая конференция по возрождению острова-града Свияжска, после которой он был заявлен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в номинации «Культурный ландшафт».
История планировочной структуры и застройки территории XXI в.
В конце XX – начале XXI века постепенно возобновлялась деятельность храмов острова. Началась реконструкция архитектурно—исторических памятников, создавались новые объекты музейного назначения и развивалась инфраструктура, которая призвана способствовать привлечению туристов.
В 2008 году была создана насыпная дамба и проложенная по ней автомагистраль соединили Свияжск с волжским берегом.
Успенский собор мужского Богородице-Успенского монастыря на острове Свияжск Республики Татарстан с 2015 года включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В результате весь остров и окружающие земли вошли в охранную зону объекта, а также ужесточились правила землепользования и застройки на территории острова.
Историко-культурный туризм
Один из основных видов занятости на острове связан с оказанием сервисных услуг приезжающим визитерам. Туристическая жизнь острова основывается преимущественно на трех направлениях: религиозная сторона; музейный комплекс, посвященный истории и культуре Свияжска, и ландшафтная составляющая. Остров Свияжск представляет большую культурную ценность и является достопримечательным местом регионального значения «Остров-град Свияжск», а также музеем-заповедником.
Культовые сооружения острова включают в себя: Богородице-Успенский мужской монастырь, в состав которого входит Успенский собор, являющийся объектом ЮНЕСКО, Иоанно-Предтеченский женский монастырь, Церковь Константина и Елены.
Для туристов организованы несколько музеев, посвященные разным направлениям и этапам жизни острова: художественная галерея, музей истории Свияжска, музей художника Геннадия Архиреева, музей гражданской войны, а также музей археологии дерева.
В результате анализа можно выявить, что остов условно поделен на 2 части, в зависимости от видов деятельности. Южная и восточная часть острова оборудованы для туристического назначения. Именно там собраны все якорные точки для привлечения туристов и соответственно проложены все пешеходные маршруты, связывающие эти точки.
Одна из особенностей историко-культурного туризма этого места включает в себя идею, сделать остров пешеходным для туристов. Въезд на личном транспорте в Свияжск разрешен только резидентам, в остальных случаях автомобили оставляют на парковке перед въездом на остров, однако возникает нехватка парковочных мест.
В Свияжск можно попасть и другими способами. Например, на экскурсионных автобусах. Они останавливаются на парковке перед островом или доезжают до небольшой специализированной парковки перед музеем деревянной археологии. Также на остров можно попасть по воде: на теплоходе или круизном лайнере.
На насыпной дамбе, радом с основной парковкой для личного транспорта расположены вертолетные площадки.
В то время как северная – северо-западная часть острова ориентирована для проживания местных жителей и на их комфортное нахождение на острове.
В ходе анализа также выявлено, что градообразующая ткань острова нарушена, и внутри районов появились пустоты или заброшенные участки. Это придает общему виду Свияжска неухоженный вид.
Одна из особенностей Свияжска заключается в колоссальном археологическом наследии.
В Свияжске расположен уникальный музей археологии дерева «Татарская слободка», построенный над археологическим раскопом, и демонстрирующий сохранившуюся благодаря особому виду почвы деревянную городскую застройку XVI–XVIII вв. В рамках экспозиции также представлены предметы повседневной утвари жизни горожан, кожаные детские игрушки, а также предметы быта и орудия, датируемые V тыс. до н. э. — V н. э.
Снаружи здание музея интегрировано в ландшафт местности, чтобы не искажать внешний облик объекта культурного наследия «Остров-град Свияжск». В экспозиции использованы современные технологии для демонстрации разных видов археологических реконструкций, в том числе: натурные (включающие инсталляции и макеты), графические и виртуальные. Это единственный в своем роде музей в России.
Помимо этого, в рамках проведенного археологического исследования 2016 г. было выявлено, что военные укрепления XVI в., сооруженные при основании Свияжска частично сохранены в земле. Что может стать потенциалом для развития популяризации археологического наследия Свияжска.
Долгое время Свияжск был ориентирован на религиозное направление жизнедеятельности. Однако после революции многие культовые сооружения были закрыты и впоследствии разрушены. Часть этих конструкций находятся в курганах, другие руинированы, законсервированы и музеефицированы.
С каждым годом интерес к внутреннему туризму в России возрастает. В том числе популярность достопримечательного места «Остров-град Свияжск» увеличивается. На данный момент большая часть экскурсионных туров в Свияжск предполагает однодневное пребывание на острове. Однако чтобы ознакомится со всеми аспектами туристической деятельности, представленными на острове, требуется значительно больше времени.
В связи с возросшим в последние годы туристическим потоком возникла дополнительная потребность в гостиничных номерах. На сегодняшний день на острове расположена одна гостиница на 8 номеров и три арендных домика.
Заключение
Развитие планировочной структуры Свияжска охватывает период с XVI века до настоящего времени и неразрывно связано с историческими событиями, происходившими на исследуемой территории.
Город был основан как фортификационное сооружение Иваном IV в 1551г. для базирования русского войска и взятия Казани, он имел преимущественно радиально-кольцевую планировку, соединяя территории культовых сооружений. Город был окружен двумя рядами деревянных оборонительных сооружений на верхнем и нижнем плато, что отражало роль Свияжска как военной крепости.
После захвата Казани Свияжск оставался важной военной базой на протяжении целого века. Позднее, он превратился в небольшой монастырский городок с несколькими церквями и тремя крупными монастырями. Роль культовых сооружений в жизни Свияжска возросла, отразившись на планировочной структуре.
После большого пожара в конце XVIII века, разрушившего многие деревянные сооружения Свияжска, было принято решение кардинально изменить планировочную структуру и сделать ее регулярной. Однако план был реализован только частично.
Создание Куйбышевского водохранилища превратило Свияжск в остров, изолированный от суши. В результате затопления местности, упразднения и разрушения многих храмов и сложностей военного времени жизнь в городе практически угасла, и он, будучи отрезанным от внешнего мира, остановил свое развитие и превратился в село.
Восстановление Свияжска началось только в 2008 году, когда появилась насыпная дамба, с проложенной по ней автомагистралью, связывающей Свияжск с волжским берегом. Это поспособствовало улучшению жизни острова и положило начало восстановительным работам. На сегодняшний день Свияжск является музеем-заповедником.
Все это повлияло на идентичность современного Свияжска и отражается в его историко-культурном наследии. Достопримечательное место сочетает в себе туристический кластер, предлагая посетителям разные виды деятельности, и жилую зону, обособленную от туристических маршрутов, чтобы обеспечить местным жителям спокойную уединенную жизнь. Примечательно, что такое разделение острова отражается и в планировочной структуре, разделяя две зоны, позволяя им мирно сосуществовать. Туристическая зона располагается преимущественно в южной – восточной части острова, а жилая – в северной – северо-западной. Однако градообразующая ткань острова утратила целостность: внутри исторических районов возникли пустоты и заброшенные участки. Туристический потенциал острова к настоящему времени в полном объеме не раскрыт из-за отсутствия инфраструктуры, что, в частности, обусловлено особенностями его градостроительного развития.
Список литературы
1. Веслогузова М. В., Шестанова Э. А. Историко-культурный комплекс «Остров-град Свияжск» как туристическая дестинация Республики Татарстан // Современные проблемы сервиса и туризма. 2016. №2. Том 10. С. 141-146.
2. Краснова Е. Ю. Археологические реконструкции в музее археологического дерева «Татарская слободка» на территории объекта культурного наследия «Остров-град Свияжск» // Вестник Кем ГУКИ. 2020. №51. С.118-123.
3. Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 20. 1541–1551 гг. М.: ООО «Фирма АКТЕОН». 2014.
4. Полное собрание законов Российской империи. Книга чертежей и рисунков (планы городов). СПб.: Тип. Второго Отделения Собственной Е. И. В. Канцелярии. 1839.
5. Рощектаев А.В. История Свияжского Иоанно-Предтеченского монастыря. 2024.
6. Ситдиков А.Г., Валиев Р.Р., Старков А.С. Археологические исследования 2016 г.: Болгар и Свияжск. Казань: «Издательский дом «Казанская недвижимость». 2016.